0010760954進入修「定」的階段：淨行品與賢首品講記
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作者： 海雲繼夢
新功能介紹- 出版社：空庭書苑
新功能介紹 - 出版日期：2017/08/01
- 語言：繁體中文
進入修「定」的階段：淨行品與賢首品講記0010760954
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進入修「定」的階段：淨行品與賢首品講記 ！
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本書是根據2015年海雲法師於大華嚴寺鹿谷道場所講的《華嚴經?淨行品》整理成書。海雲法師二十餘年來〈淨行品〉曾經一講再講，以前針對的是第一階段的「生命教育」，乃至針對第二階段正法的「實習」，也就是對「苦、集、滅、道」的了解與摸索、嘗試與經驗。2001年出版的《智慧，一切搞定！》(2005年大陸發行簡體版《智慧行》)即屬第一階段的講記，主要探討我們對人性、人生、生命了解的程度。2011年出版的《勘玄記：華嚴經樞紐》則屬第二階段正法「實習」的講記。
前面兩階段其實都只是在累積資糧道，而這部講記則已進入第三階段實際修行的部分，亦即修「定」的工程。什麼叫作定？修定有什麼作用？為何要修定？如何修定？定的存在是什麼狀況？你追求靈性，從一個「不覺」的狀態，開始發覺――「始覺」――有一個「本覺」的存在，因而決定走上菩提之路。海雲法師將告訴你，如何透過淨化、清理、激發等三大「動起來」的工程，逐步達到內心定與定中境，乃至在七菩提分及三三昧的正行用功下，如何突破傳統的四禪八定，轉識成智，直超入華嚴的法界大定。
海雲法師從修行的立場指出，〈淨行品〉和〈賢首品〉實應視為同一單元，合併為一品經來看。他由此提出「次第道」與「圓融道」二大甘露法門，將〈淨行品〉中文殊菩薩作答的這一百四十一個大願，視為「圓融道」的修行法門，而〈賢首品〉所答的部分則是跟菩提心連在一起的修行，稱為「聖解脫道」或「聖次第道」。簡單講，文殊菩薩答的部分是屬於入法界的前行，而賢首菩薩答的部分則是法界大定的範圍，其修定的方法都是有次第、步驟和指導理路的。透過海雲法師的指導，本書絕對讓您震聾發瞶，耳目一新。
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作者： 海雲繼夢
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